第一百九十二章(第2/4 页)

她的教令院有多么的欣喜若狂，然而事实上，他们发现这位新生的神明，并没有得到大慈树王智慧的延续，她更像是一个无知的刚刚诞生的孩童。

那么在这个阶段，教令院还是以学生的心态在面对这一切的，我们的神明没有离开我们，找到小草神的他们是这么宣布的。

然而事实上……小草神是一位全新的神明。

按照正常来说，纵然这位是新生的神明，但是只要加以引导，那么或许她会为须弥带来新的未来。

毕竟正常人都不会要求一个新生的神明知全能，这不是耍无赖吗？

但教令院是怎么做的呢，也不是这么想的。

现在还要多少人知道小草神人呢。

大家似乎都在缅怀逝去的大慈树王，这个是很有意思的一点，新生的神明没有得到教令院的承认，教令院比起新生的神明似乎更青睐于曾经的神明，为什么？

花神诞日今年都不给小草神召开，有

没有想过为什么会这样？

是教令院更长情吗？

可别鬼扯了，笔者更倾向于，教令院这么做有三个原因，第一，最初的教令院可能真的很怀念大慈树王，考虑到树王曾经变小过。所以在看到新生的小草神的时候，教令院当时也许错误的认为小草神就是大慈树王，为了稳定人性急匆匆的宣布了这件事情，但是当他们发现小草神并非是缩小后的大慈树王，是无法接受的；第二，心态的转变，在身为自己老师的大慈树王离开后，教令院已经没有和大慈树王一样的导师了，在脱离了神明的指引后，就变成自己去引领须弥了。

想想那个时候，如果是你，你会怎么做？

当然是加强教令院的力量，教令院的野心和欲望驱使他们认为自己可以成为新的主宰，至于第三个等下再说……

在神明退场后，人类就走上了舞台。

就像是一个弟子毕业后，成功的走上了属于自己的舞台一样。

虽然大慈树王的离开非常的突然，但是此刻教令院的位置和观念的确发生了变化，它从一个学生，成为了须弥真正意义上需要独立自主引导的导师。

为此大慈树王离开后，小草神尚且年幼的时候，教令院就这样成为了须弥真正意义上的管理者。而管理者的权利是超乎想象的诱人，或许是前者或许是后者总之他们在五百年间将三神共治的概念抹除、将小草神的存在抹杀，甚至将大慈树王曾经做的很多事情

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